الدارجة المغربية أو اللهجة العربية المغربية هي لهجة عربية متأثرة بالآمازيغية تستخدم في المغرب.احتكت الدارجة المغربية باللغة الأمازيغية لزمن طويل لهذا تتأثرت بها والإختلاف الذي يظهر بين الدارجة والعربية الموحدة المسماة الفصحى راجع لكون هذه الأخيرة ما هي إلا لغة عربية مبسطة مبنية على اللهجة المصرية واللبنانية والسورية والسبب في ذلك راجع لكون الثقافية العربية الحديثة نشأت في المشرق وخصوصا في مصر والشام. فالكلمات الموجودة في الدارجة هي مزيج من الأمازيغية و العربية إذا لم تكن فرنسية أو في حالات نادرة إسبانية وللتأكد من ذلك يكفي الرجوع للمعاجم القديمة، مع العلم أن الدارجة المغربية لها بنية صوتية أمازيغية و تراكيب و قوالب أمازيغية و هذا سبب صعوبة فهم المشارقة لبعض مفرداتها.هذه اللهجة محكية في بعض المناطق كلسان ثانوي وذلك في الأقاليم الناطقة باللغات الأمازيغية والتي تتفرع بدورها إلى ثلاث أقسام وهي: تَـرِيفِيتْ (الشمال) وتَـمَازِيغْيتْ (الوسط) وتَـشـلْحِـيتْ (الجنوب).الدارجة المغربية لغة غير معترف بها في المغرب الذي يعترف بالأمازيغية و بالعربية كلغتان رسميتان،

دخول اللغة العربية إلى المغرب تم على مرحلتين تزامنت الأولى منها مع الغزوات التي قامت بها الخلافة الأموية، والثانية خلال القرن 11 والقرن 12 قامت بها بعض القبائل القادمة من الجزيرة العربية (بنو هلال وبنو معقل وبنو سليم)؛ ومنه فإن لهجات اللغة العربية في المغرب تنقسم إلى قسمين:
الدارجة المغربية
لهجات الحواضر (فاس، الرباط، سلا، تطوان، تازة...)
لهجات المناطق الريفية (الشمالية، الشرقية، الداخلية)
اللهجة الحسانية واللهجة الصحراوية

اللهجات الهلالية أي ابتداءً من القرن الحادي عشر، وتعتبر لهجات بدوية انتشرت على طول الساحل الأطلسي وفي حوض ملوية (الجهة الشرقية) والسهول الشرقية ومناطق الصحراء في الجنوب.

تقرير

حول الملاحظة الانتخابية ليوم 25 نونبر 2011

الرباط في، 02 دجنبر 2011

المقر: ، 14 شارع الجزائر الشقة 3 حسان الرباط 

الهاتف / الفاكس: 002125376654 Télé /fax : المحمول: 212667679043+GSM :

البريد الالكتروني: fcdmmaroc@gmail.com e-mail : الموقع الالكتروني: www.cerss-ma.org Site Web

محـاور التقريـر

تقديــم

التحضير للملاحظة

أ - مستجدات الملاحظة الحالية

ب- برنامج تكوين الملاحظين

ت- المقاربة المعتمدة في اختيار العينة التمثيلية للملاحظة

ج-آليات الاشتغال لإنجاز الملاحظة

د-خريطة انتشار ملاحظات وملاحظي المنتدى المدني الديمقراطي المغربي حسب الجهات والأقاليم

قراءة في لوائح الترشيح

المواكبة الإعلامية

أ- الجرائد ذات الحساسية الحزبية

ب – "الجرائد المستقلة"

الانتخابات التشريعية في العالم الافتراضي

مكتسبات انتخابات 25 نونبر

سلبيات انتخابات 25 نونبر

ديمقراطية المناصفة

الاستحقاق الانتخابي

فترة ما قبل الحملة الانتخابية

الحملة الانتخابية و أساليبها

خروقات يوم الاقتراع

ملاحظات عامة

توصيات



يشكل التقرير الآتي الخلاصات الأساسية لعملية ملاحظة المنتدى المدني الديمقراطي المغربي، حول الانتخابات التشريعية ليوم 25 نونبر 2011

يلجأ كثير من المغاربة إلى أضرحة الأولياء والتقرب إليها بهدف حل مشاكلهم الاجتماعية والنفسية والجنسية, ويعتقد البعض أن كل ضريح يسهم في حل نوع معين من المشكلات والصعوبات التي تواجههم.

ومن أبرز هذه الأضرحة التي يبلغ عددها نحو 50, ضريح "سيدي ميمون" بالمنطقة الشرقية من المغرب الذي يشتهر بين عامة الناس بكون المرأة العاقر التي تلجأ إليه تلد بعد وقت قصير وتعود إليها خصوبتها المفقودة, وضريح "سيدي يحيى بن يونس" الذي "يزوج" العوانس.

ويحكي الدكتور عبد المجيد كمي الاختصاصي النفسي أن صديقا له مكانته التعليمية المعتبرة، لم تكن زوجته تلد رغم مرور سنوات عديدة على زواجهما وعرض حالتهما على عشرات الأطباء والمختصين لكن بدون جدوى إلى أن لجأ إلى ذلك الضريح، فلم تمر سوى أسابيع قليلة وحملت زوجته، فسميا مولودهما الأول "ميمون" نسبة وتيمنا بصاحب الضريح.

أضرحة مختصة .. حتى بالحمل !

ويُعرف ضريح "سيدي يحيى بنيونس" شرق البلاد بكونه يزوج العوانس، وضريح سيدي عبد الرحمن "مول المجمر" في نواحي الدار البيضاء وهو مشهور بأنه يعالج "العكس" عند النساء خاصة اللواتي يعانين من مشاكل شخصية أو أسرية، ويبطل مفعول السحر من خلال التبخر عنده ببخار الرصاص المذاب، وضريح "لالة يطو" الذي تفد إليه كل زوجة راغبة في أن تجعل زوجها يحترق شوقا إليها ويعود إليها صاغرا مطيعا.

وهناك ضريح أكثر شهرة هو ضريح "بوشعيب الرداد" بنواحي مدينة آزمور المغربية، المعروف وسط مرتاديه وزواره بكونه ملاذ النساء المشتكيات الباكيات من حظهن العاثر، فتمشي إليه المرأة العاقر للتبرك، حيث تفتح حزامها داخل الضريح وتتركه هناك ليبيت ليلة بغية نيل بركة ولي الله بوشعيب الرداد، التي تجعلها ـ حسب اعتقادها ـ ذات رحم خصبة، ومنهن من تلجأ إلى هذا الضريح للحفاظ على زوج متمرد أو يسعى للزواج بثانية.

ومن الأضرحة المشهورة أيضا بالمغرب ضريح "لالة عيشة البحرية" بضواحي آزمور وهو "مختص" في طرد شبح العنوسة عن الفتيات اللائي فاتهن قطار الزواج، وتقوم العانس داخل الضريح بمزج الحناء بماء الورد وبلوازم أخرى وتخط بيدها اسم زوجها الموعود على جدار الضريح بجانب كثير من الأسماء الأخرى ما يدل على توافد العديد من العوانس على نفس الضريح ومن أجل الغاية ذاتها.

دراما نفسية

ويفسر الدكتور عبد المجيد كمي أن العانس حين تلجأ للضريح تذهب إليه بثقة عمياء، وبانقياد تام وهو ما يسميه المغاربة "التسليم" أو "النية"، ويسميه أهل الاختصاص العلاج بالإيحاء، والثقة هنا لها دور في التخفيف عن الضغط النفسي على هذه العانس أو أي زائر للضريح من أجل غاية أخرى.

والمصابون بالنوبات الهستيرية ـ يردف الخبير النفسي ـ يستجيبون أيضا لخاصية الإيحاء وتفيدهم زيارة الأضرحة حيث يعتبر مكانا مناسبا لتفريغ شحناتهم النفسية الشديدة، فالمرأة التي تتخبط وتسقط بعنف على قبر الولي بالضريح أو في أرجائه والناس يحيطون بها ورواد الضريح يهتمون بها.

ويضيف أن هذه الظروف التي تحف بمثل هذه الزائرة المريضة تخف من حدة مشكلتها، فضلا عن ما يمكن تسميته "الدراما النفسية"، حيث يجد زائر الضريح لغرض معين عينات بشرية ترنو لنفس الهدف أو أشخاص آخرين لها حوائج أخرى فيتحاكون مما يفضي إلى متنفس للعلاج، غير أن هذا لا يعني أن ارتياد الأضرحة كله إيجابيات بل إن سلبياته وعواقبه أعقد مما يمكن تصوره"..

خيارات غير محسومة

ويعتبر الأخصائي الاجتماعي الدكتور عمر حمداش أن الأضرحة بالمغرب تعتبر مؤسسة اجتماعية قائمة الذات عبرت عن حكمة جماعية في تدبير العلاقات والأوضاع الاجتماعية العادية و في التعامل مع الأحوال الخاصة من أزمات وتوترات، وهو ما ينبغي إيلاؤه التقدير عوض ذلك الموقف الانطباعي العام المستصغر لشأنها.

ويعزو حمداش سبب الإقبال على الأضرحة من المغاربة إلى كون الخيارات العامة للناس غير محسومة بعد، فهي "خيارات تكون متوجهة حينا بقيم العلم والعصر الحديث ومتوجهة حينا آخر بقيم الإرث التراثي والثقافي المحلي أو الديني العام، ويمكن أن تكون بعض حالات الفشل أو تعثر مسارات التعامل مع ماهو جديد وحديث مناسبة لتجريب أو استعادة أو استعادة المنظومة الثقافية التقليدية برمتها بما في ذلك اللجوء إلى الأضرحة وممارسة ما يرتبط بها من طقوس ومسلكيات، ويصير وضع الزيارة والضريح في مثل هذه الحالات المرتبكة محققا لمكاسب رمزية واجتماعية هامة.

        
يونيو 2012 فيفيان مابيدي إنتقال الدفاع الحسني الجديدي الى الرجاء الرياضي - المغرب وسط
يونيو 2012 حسام الدين الصهاجي إنتقال الرجاء الرياضي الى المغرب الفاسي - المغرب هجوم
يونيو 2012 شمس الدين الشطيبي إنتقال المغرب الفاسي الى الرجاء الرياضي - المغرب وسط
يونيو 2012 زكرياء الهاشمي إنتقال إتحاد المحمدية الى الرجاء الرياضي - المغرب وسط
يونيو 2012 بدر كاشاني إنتقال الفتح الرباطي الى الرجاء الرياضي - المغرب هجوم
يونيو 2012 محسن متولي إنتقال الإمارات الى الرجاء الرياضي - المغرب وسط
يونيو 2012 محسن ياجور إنتقال الوداد الرياضي الى الرجاء الرياضي - المغرب هجوم
يونيو 2012 أحمد الرحماني إنتقال مولودية وجدة الى الرجاء الرياضي - المغرب دفاع
يونيو 2012 إسماعيل كوشام إنتقال أولمبيك خريبكة الى الرجاء الرياضي - المغرب وسط
يونيو 2012 رضوان الدردوري إنتقال الكوكب المراكشي الى الرجاء الرياضي - المغرب وسط
يونيو 2012 عادل كروشي إنتقال الدفاع الحسني الجديدي الى الرجاء الرياضي - المغرب دفاع
فبراير 2012 زكرياء لحيان توقيع عقد الرجاء الرياضي الى دفاع
يناير 2012 سفيان العلودي إعارة الرجاء الرياضي الى الجيش الملكي - المغرب هجوم
يناير 2012 مامادو بايلا تراوري إنتقال الرجاء الرياضي الى  أم صلال - قطر وسط
يناير 2012 عبد الرحمن الحواصلي إنتقال النادي المكناسي الى  الرجاء الرياضي - المغرب حارس

وقد قررت بعض المغربيات خوض تجربة الزواج عبر الإنترنت بعد الإغراءات التي تقدمها هذه المكاتب، وكلهن أمل في أن يكون بديلاً وحلاً سحرياً لمحاربة العنوسة، في الوقت الذي رفضت فيه فئة أخرى من الشباب اللجوء إلى هذا النوع من الزيجات باعتباره صفقة "بيزنس” لاستغلال الشباب الراغب في الزواج.

تقديم

وقال العثماني، خلال جوابه، أول أمس الاثنين، عن سؤال للفريق الاستقلالي للوحدة والتعادلية، بمجلس النواب، "يجب أن نتجاوز نقط التوتر، التي تكون طبيعية بين جارين، وتحدث بين أغلب دول العالم"، مبرزا أن الدبلوماسية المغربية تتجه نحو تحسين العلاقات الثنائية بين البلدين، وفقا لتعليمات جلالة الملك وتوجهات حكومية واضحة".

وقال الفاسي، في تصريح للصحافة، عقب المؤتمر الدولي حول دعم "ليبيا الجديدة"، الذي ترأسه بشكل مشترك، الرئيس الفرنسي، نيكولا ساركوزي، ورئيس الوزراء البريطاني، ديفيد كاميرون، "لنا دور، لأنه يجمعنا تاريخ مشترك، كما أن نحو 100 ألف مغربي يوجدون في ليبيا، ويتوفرون على تجربة وكفاءة".

وأبرز رئيس الحكومة، الذي كان مرفوقا خلال أشغال هذا المؤتمر بوزير الشؤون الخارجية والتعاون، الطيب الفاسي الفهري، وسفير المغرب في فرنسا، المصطفى ساهل، أيضا "تجربة المغرب المهمة جدا في مجال المؤسسات، خاصة بعد المصادقة على الدستور الجديد، وفي الوقت الذي تستعد فيه ليبيا للانخراط في المسلسل المؤسساتي، بدءا بوضع دستور مؤقت".

وقال عباس الفاسي "يمكن أيضا لخبرائنا ورجال القانون وضع إطار يشجع النهوض بالحريات وحقوق الإنسان".

وأشار إلى أنه ذكر في مداخلته أمام المشاركين في هذا الاجتماع رفيع المستوى بأن المغرب يعد من "أول البلدان" التي اعترفت بالمجلس الوطني الانتقالي الليبي كممثل "وحيد وشرعي لإرادة الشعب الليبي".

".